深圳潮汕石雕根植于潮汕大地，廣泛分布于汕頭、揭陽、潮陽、潮州、五華、汕尾各地。主要作為建筑構件的形式存在于各大祠堂、廟宇、民居上，大都以柱頭、過載、石鼓、石獅、門樓雕刻等形式出現。
著名的有如潮州“己略公祠”，彩塘“叢熙公祠”等。特別是鑲嵌于“叢熙公祠”門樓的四幅石雕，以士農工商、漁樵耕讀、花鳥魚蟲為題材，將故事情節高度濃縮，表現于瞬間。其竹編花籃，漁網線絡，牛鼻牽繩，件件都惟妙惟肖，盡態極妍，可謂巧奪天工。
　　 而一條懸空而又脈絡分明的牛繩的雕琢，不知耗盡了多少石匠的精力心血，真是令人嘆為觀止。“一條牛索氣死三個師父”的故事也由此而來。可見潮汕石雕技藝精湛，源遠流長。
　　《海洋三寶》由于是鏤通雕刻，二面構圖，正背面石材同時應用，雕刻的物體既要不失形態，又要保持飽滿，為達到雙面兼顧的效果，方方面面煞費心機。首先是同一體積石材不同面內容的物體在構圖上必須巧妙布擺，并充分考慮如何連接過渡，使之融合一體。其次是物體的形態、體積感、質感和空間的表現，根據石雕材質的特點，在創新設計上通盤考慮，進而達到理想的效果。如將竹簍設計為三條竹篾編成，既增強了石材的強度，方便于工藝的施展，又恰如其分表現了現實。再如簍繩、海帶、水草的位置有機連接編排，無不體現作者的苦心經營，并大大豐富了作品內容。在物體形象設計方面從造型、體積上更是有所追求，力求避免程式化，在觀摩了大量實物的基礎上創作出較為生動的青蟹龍蝦等。但見龍蝦背部小刺畢現，青蟹外殼高低起伏，腳爪細部均予以一一刻畫，栩栩如生，撐足橫行、舉螯覓食之態惟妙惟肖。我們不得不佩服作者扎實的造型功力和表現能力。在技法和工具的使用上，更是充分運用了深雕、浮雕、鏤通雕等多種技法。特別是青蟹的腳螯、龍蝦須等細長部位的雕鑿，更顯膽大心細，因為一著不慎，將前功盡棄。其他鏤通連接部位處處都精雕細刻，精巧入微，真可謂匠心獨運，妙作天成。整體給人耳目一新感覺。